Se excluirmos o calendário gregoriano internacional, os balineses, ao contrário do restante dos indonésios, usam sobretudo dois calendários que funcionam em perfeita simbiose:
- o Saka, ou Cycle Sasih ou Çaka, de origem hindu, que rege os ciclos agrícolas;
- o Wuku, ou Pawukon, ao qual os balineses estão particularmente ligados.
1) O calendário Saka
O calendário Saka, usado na Índia e no Paquistão, está dividido em meses lunares (Sasih), mas também tem em conta o ano trópico. Vamos ver de que forma.
Convém começar por um marco claro: teve início no ano 78 da nossa era. O ano Saka 1901 começou em 29 de março de 1979.
Organiza-se em 12 meses Sasih de 30 dias.
| Mês | Nome | Mês | Nome |
|---|---|---|---|
| 1 | Kasa | 7 | Kepitu |
| 2 | Karo | 8 | Kaulu |
| 3 | Ketiga | 9 | Kesanga |
| 4 | Kapat | 10 | Kedasa |
| 5 | Kelima | 11 | Desta ou Jiyestha |
| 6 | Kenem | 12 | Sada |
Um mês lunar começa no dia seguinte à Lua nova, chamada Tilem (a Lua cheia chama-se Purnama).
Os primeiros 15 dias de Lua crescente chamam-se Tanggal. Nos calendários, aparecem a vermelho.
Os 15 dias seguintes, de Lua minguante, chamam-se Penanggal. Nos calendários, aparecem a preto.
Os anos são numerados. Como o calendário começa em 78 d.C., o ano de 2002, por exemplo, corresponde ao ano Saka 1924 (2002 - 78 = 1924).
Já vimos que o calendário Saka também procura manter-se alinhado com o ano trópico. Ora, ao ler a página Astronomia, vemos que uma lunação dura cerca de 29,5 dias.
Para corrigir este desfasamento, o calendário Saka prevê que, a cada 63 dias, um dia solar «contenha» dois dias lunares. Por outras palavras, um mês lunar corresponderá, nesse caso, a 29 dias solares.
Esse dia com dois dias lunares chama-se Pangunalatri e inclui duas datas lunares. Calha sempre a uma terça-feira (antes de 01/01/2000, calhava a uma quarta-feira).
Assim corrige-se a duração dos meses. Falta olhar para a duração do ano: um ano civil tem 365 ou 366 dias, enquanto um «ano lunar» tem 354, ou seja, cerca de 10 dias a menos.
Como corrigir essa deriva? A solução adotada é acrescentar 30 dias, isto é, um mês, de três em três anos.
Este mês adicional é inserido após o 12.º mês do ano quando o ano é comum e após o 11.º mês quando o ano é bissexto. O nome desse mês é o do mês ao qual é acrescentado, precedido de Nampih (Nampih Desta ou Nampih Jiyestha nos anos comuns e Nampih Sada nos anos bissextos). O Ano Novo Saka: é o primeiro dia do 10.º mês lunar (Kedasa) e chama-se Nyepi (dia do silêncio). É um dia de descanso, oração e silêncio, em que toda a gente fica em casa. As festividades decorrem na véspera, ou seja, no último dia do ano anterior. Este dia cai habitualmente no nosso mês de março.
Tendo em conta a posição do Ano Novo, a numeração dos anos faz-se assim: se a data em causa, no ano Saka, for anterior a Nyepi, deve subtrair-se 79; caso contrário, 78.
2) O calendário Wuku ou Pawukon
Podemos realmente falar de calendário num sistema que se limita a fazer desfilar os dias em ciclo, sem numerar os ciclos e sem um início definido? Pessoalmente, diria que não.
Ainda assim, este «calendário», pela sua originalidade, merece atenção.
O calendário Pawukon assenta num ciclo de 210 dias.
Esse ciclo está dividido em diferentes «semanas», cujo número de dias varia entre 1 e 10.
Cada dia de cada semana tem um nome próprio, e as semanas de sete dias (30 semanas) também têm o seu.
Eis os nomes das 30 semanas de 7 dias:
| Sem. | Nome | Sem. | Nome | Sem. | Nome | Sem. | Nome | Sem. | Nome |
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| 1 | Sinta | 7 | Wariga | 13 | Langkir | 19 | Tambir | 25 | Bala |
| 2 | Landep | 8 | Warigadian | 14 | Medangsia | 20 | Medangkungan | 26 | Ugu |
| 3 | Ukir | 9 | Julungwangi | 15 | Pujut | 21 | Matal | 27 | Wayang |
| 4 | Kulantir | 10 | Sungsang | 16 | Pahang | 22 | Uye | 28 | Kelawu |
| 5 | Taulu | 11 | Dunggulan | 17 | Krulut | 23 | Pujut | 29 | Dukut |
| 6 | Gumbreg | 12 | Kuningan | 18 | Merakih | 24 | Prangbakat | 30 | Watugunung |
A tabela seguinte indica o nome dos dias conforme o número de dias por semana. Repare-se que a semana de 1 dia inclui, na prática, dois dias, dos quais um não tem nome.
Os 10 diferentes sistemas de semanas também têm nome: número sânscrito + Wara, que significa «semana».
| S 1 d | S 2 d | S 3 d | S 4 d | S 5 d | S 6 d | S 7 d | S 8 d | S 9 d | S 10 d | |
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| Ekawara | Dwiwara | Triwara | Caturwara | Pancawara | Sadwara | Saptawara | Astawara | Nawawara | Dasawara | |
| 1 | Luang | Menga | Pasah | Sri | Umanis | Tungleh | Redite | Sri | Dangu | Pandita |
| 2 | 1 | Pepet | Beteng* | Laba | Paing | Ariang | Coma | Indra | Jangur | Pati |
| 3 | 1 | 1 | Kajeng | Jaya | Pon | Urukang | Anggara | Guru | Gigis | Suka |
| 4 | 1 | 1 | 1 | Menala | Wagé | Paniron | Buda | Yama | Nohan | Duka |
| 5 | 1 | 1 | 1 | 1 | Kliwon | Was | Wraspati | Ludra | Ogan | Sri |
| 6 | 1 | 1 | 1 | 1 | 1 | Maulu | Sukra | Brahma | Erangan | Manuh |
| 7 | 1 | 1 | 1 | 1 | 1 | 1 | Saniscara | Kala | Urungan | Manusa |
| 8 | 1 | 1 | 1 | 1 | 1 | 1 | 1 | Uma | Tulus | Eraja |
| 9 | 1 | 1 | 1 | 1 | 1 | 1 | 1 | 1 | Dadi | Dewa |
| 10 | 1 | 1 | 1 | 1 | 1 | 1 | 1 | 1 | 1 | Raksasa |
Beteng também se chama Pekenan.
Os dias são nomeados indicando o nome do dia da semana de 7 dias e o nome da semana. Ex.: Sukra Ugu. Os balineses acrescentam muitas vezes o nome do dia da semana de 5 dias. Nesse caso, o exemplo passa a Sukra Umanis d'Ugu.
Como distribuir os diferentes dias das diferentes semanas num ciclo de 210 dias?
O erro a evitar é pegar na tabela acima e completá-la fazendo rodar as semanas até perfazer 210 linhas.
Com efeito, por um lado, a distribuição de alguns dias de uma semana depende da distribuição de dias de outra semana. Por outro, como 210 dividido por 4, 8 ou 9 não dá número inteiro, é preciso acrescentar dias intercalares nas semanas de 4, 8 e 9 dias.
Semanas que podem ser cicladas tal como estão: semanas de 3, 5, 6 e 7 dias. Basta usar a tabela acima e colocar os dias em sequência contínua (ex.: semana de 5 dias Umanis...Kliwon, Umanis...Kliwon).
Semanas «calculadas»: semanas de 1, 2 e 10 dias. Para calcular a posição dos dias, vamos indexar os dias das semanas de 5, 7 e 10 dias.
| Semana de 5 dias | ÍNDICE | Semana de 7 dias | ÍNDICE | Semana de 10 dias | ÍNDICE | Pancawara | Saptawara | Dasawara |
|---|---|---|---|---|---|
| Umanis | 5 | Redite | 5 | Pandita | 1 |
| Paing | 9 | Coma | 4 | Pati | 2 |
| Pon | 7 | Anggara | 3 | Suka | 3 |
| Wagé | 4 | Buda | 7 | Duka | 4 |
| Kliwon | 8 | Wraspati | 8 | Sri | 5 |
| 1 | 1 | Sukra | 6 | Manuh | 6 |
| 1 | 1 | Saniscara | 9 | Manusa | 7 |
| 1 | 1 | 1 | 1 | Eraja | 8 |
| 1 | 1 | 1 | 1 | Dewa | 9 |
| 1 | 1 | 1 | 1 | Raksasa | 0 |
Agora, vamos posicionar os dias:
- Semana de 1 dia: se o índice da semana de 7 dias + o índice da semana de 5 dias der um número ímpar, o nome do dia na semana de 1 dia é Luang. Caso contrário, o dia fica sem nome.
- Semana de 2 dias: se índice semana de 7 dias + índice semana de 5 dias = número par, o dia é Menga.
- Semana de 10 dias: soma-se o índice da semana de 7 dias ao índice da semana de 5 dias. Acrescenta-se 1 ao resultado. Divide-se esse novo resultado por 10. O resto da divisão dá o índice do dia da semana de 10 dias.
Por fim, posicionam-se os dias intercalares das semanas de 4, 8 e 9 dias.
- Semana de 4 e 8 dias: inserir dois dias no início da décima primeira semana (Dungullan): dois Jaya para a semana de 4 dias e dois Kala para a semana de 8 dias. Estas duas semanas passam, assim, a ter três dias seguidos com o mesmo nome.
- Semana de 9 dias: no início do ciclo (semana 1 Sinta), acrescentar três vezes Dangu, o que dará 4 dias seguidos com o nome Dangu.
Para quem quiser construir um calendário Pawukon, fica a indicação de que houve um início de ciclo em 10/02/2002.
Porque existe um calendário cíclico de 210 dias com tantas semanas?
Creio que só um balinês poderá dar uma resposta totalmente segura. Em Bali, qualquer ocasião serve para celebrar. Organizam-se festas para os deuses, para os ofícios ou para um dos 20 000 templos da ilha. Cada templo é celebrado uma vez por ano. Talvez seja nesta verdadeira bulimia festiva que se deve procurar a necessidade do calendário Pawukon.
Faríamos um desvio demasiado grande ao tema dos calendários se listássemos todas as festas de Bali. Por isso, vamos limitar-nos a algumas, para ilustrar a utilidade do calendário Pawukon.
Ainda assim, há algo que se pode notar: as semanas mais usadas são as de 3, 5 e 7 dias. Por exemplo, o último dia da semana de 3 dias (Triwara) é dia de mercado nas aldeias.
Além disso, certas combinações de nomes de dias de duas semanas são tão marcantes que recebem um nome próprio. Assinalam festividades ou celebrações específicas. Por exemplo, uma festa hindu muito importante ocorre na coincidência entre o dia Anggara da semana de 7 dias e o dia Kliwon da semana de 5 dias: nesse caso, o dia chama-se Anggar Kasih.
Também pode haver combinação de um dia específico (nascido da combinação de duas datas marcantes em semanas com número de dias diferente) com uma semana concreta.
Por exemplo, o par Saniscara-Kliwon (semana de 7 dias - semana de 5 dias) chama-se Tumpek.
Haverá 6 Tumpek no ciclo de 210 dias.
Da combinação desse dia com o nome de uma semana nasce outra designação: por exemplo, o dia em que Tumpek calha na semana 7 (Wariga) chama-se Tumpek Uduh e é consagrado ao cuidado dos coqueiros.
Outras festas de relevo: Galungan (Buda semana de 7 dias, Kliwon semana de 5 dias, semana 11 Dunggulan): nesse dia, os antepassados e todas as divindades visitam os vivos. As celebrações duram 10 dias e terminam no dia de Kuningan (Saniscara semana de 7 dias, Kliwon semana de 5 dias, semana 11 Kuningan).
Espero que estes poucos exemplos lhe deem vontade de procurar, na Web ou noutro lugar, as datas das festas e celebrações em Bali.